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  • 奉行素食10个月给我带来的是......

        05年3月2日正式开始尝试素食直到今天,06年1月12日  在很多朋友同事和父母的疑虑不解中,我很容易的就坚持下来了  结果如何 ?   太多了...太多了....好处真是太多了  ...

    双子加隆

    |戒杀|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1314302691.html
  • 佛光会白河分会伸援手支持台风带来的灾后重建

      2008年7月27日清晨5:30分,国际佛光会白河分会会长陈恒郎,发动分会干部、会员及信众40人,在白河镇瓦窑子集合,前往灾区,清除跨白水溪上春晖桥栏及周边堤防的垃圾和漂流物。 通过三个小时的努力...

    佚名

    |重建|台风|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/16540327224.html
  • “塔王效应”带来契机 重现佛教文化鼎盛与辉煌

    11月22日,万众瞩目的七宝阿育王塔顺利出函,根据碑刻、塔身上的文字记载以及X光检测,证实宝塔内确实存在金棺银椁,其中很可能藏有佛顶真骨、诸圣舍利等珍贵的佛教圣物。这一“惊世大发现”,再次印证了...

    佚名

    |塔王|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/20322732403.html
  • 专访次仁加布:民改带来真正的宗教信仰自由

    近日,中国西藏信息中心记者在拉萨专访了西藏社会科学院宗教研究所所长次仁加布,他就西藏民主改革前后的宗教问题谈了自己的看法,下面是根据访谈录音整理的文字稿。 记者:请介绍一下民主改革前后宗教在西藏的社...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/20414337155.html
  • 问:有家庭会对从事弘法工作带来影响吗?

    什么是现实?一般人所说的现实,只是代表世俗的生活方式和追求。比如结婚、成家、生子、工作,赚钱。按这一方式生活,便是积极的人生。而出家人却将这些通通放弃,于是,人们便觉得出家是逃避现实。事实上,出...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10102477940.html
  • 尊重自然万物,保持生态平衡——星云大师(佛教与自然生态)所带来的启示

    尊重自然万物,保持生态平衡——星云大师(佛教与自然生态)所带来的启示  邵丰(四川师范大学文艺学专业硕士生)  随著工业文明的迅速发展,人类在创造了巨大的物质财富的同时,对自然环境的破坏呈现加速和...现代化进程,人们的心理困扰不断加剧,心理健康日益恶化,心理疾病在我国疾病总负担的排名中已跃居首位,并呈现继续加重的趋势。这给社会安定、经济建设带来一定的负面影响。  精神分析社会文化学派的代表人物霍尼...

    邵丰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22002264992.html
  • 如本法师答:朋友与亲戚有病苦,当我欲前往探望病人之际,相命的人与老一辈的人,告诉我说,会犯煞!犯冲,会带来不如意,使我一直不敢任意看护病人,是否真会犯煞!犯冲呢?

      如本法师答:佛法讲因缘果报,无因则无果,果由因而来,我们没有造恶因,去看护病人,绝无后遗症可言,更谈不上什么犯冲犯煞之恶言!   江湖郎中与相命者喜欢制造一切玄谈,让你不易想通,模棱两可的话,来...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10575012110.html
  • 赵朴初答:能不能说当时种姓制度问题上的矛盾纯粹是种族的矛盾?

      赵朴初答:不能那么说。据我看,它还反映着当时社会生产力的发展所带来的矛盾。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21235510669.html
  • 佛诞日,峨眉金顶五月飞雪供普贤

      2009年5月2日,农历四月初八,恭逢佛教教主释迦牟尼佛圣诞日。凌晨时分,峨眉山金顶华藏寺普降瑞雪,为“五一”期间前往金顶进香朝圣、游览观光的人们带来了意外的惊喜。

    佚名

    |普贤|峨眉|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/10461777242.html
  • 问:“般若”与“智慧”的区别何在?

    。人类以有限的经验所建立起来的智慧,是不足以认识宇宙人生真实的,原因何在呢?宇宙人生的真实是无限的,而人类的智慧是有限的,有限不能认识无限。何况人类的智慧,虽然会给我们带来很多利益,但是人类智慧所发明的东西也会给人类带来很多过患。就像科学,它会制造许多新事物,给我们带来方便,但是也会给人类带来巨大的恐怖,如核武器。佛法讲的“般若”是超越经验的、超越我们的思维的,乃至于只有...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16135586477.html